קאווע שטיבל

קהל'ס נער: א יעדע אייטעם וואס האט אן או. יו השגחה איז גוט. נאר אונז שטיי מיר אוועק פון או. יו. די. ווייל ס'איז נישט חלב ישראל . אבער אלע אנדערע זאכן וואס זענען או. יו. זענען 100% גוט...!

קהל'ס נער האט געשריבן:די אפף ברענד איז כשר? עסקינג פאר עי פרענד.
כ'האב דווקא געזאגט שאפרייט ווייל זיי האבן זייער אסאך כשר'ע זאכן, משא"כ אנדערע וואס ס'פאלט אריין כשר'ס דארט אבער זיי לייגן נישט קיין געוויכט אויף דעים.

יא, אוף ברענד איז געווענליך OU. וואס שאפרייט קען אבער נישט ריפלעיסן איז די השגחות אויף טישוס און ווייפס....

קען זיין כבולעו כך פולטו, וואס מ'עסט פון דארט קען מען זיך מסדר זיין מיט זייער "קינוח" סעודה אויך...

#געב איבער פאר די פרענד

berlbalaguleh האט געשריבן:קהל'ס נער: א יעדע אייטעם וואס האט אן או. יו השגחה איז גוט. נאר אונז שטיי מיר אוועק פון או. יו. די. ווייל ס'איז נישט חלב ישראל . אבער אלע אנדערע זאכן וואס זענען או. יו. זענען 100% גוט...!

נישט אלעס.

פלייש? ס'איז כשר, נאר די חרדים וועלן פילן ווי מ'האט זיך גע'שמד'ט אויב מ'קומט אהיים מיט עמפייער

berlbalaguleh האט געשריבן:קהל'ס נער: א יעדע אייטעם וואס האט אן או. יו השגחה איז גוט. נאר אונז שטיי מיר אוועק פון או. יו. די. ווייל ס'איז נישט חלב ישראל . אבער אלע אנדערע זאכן וואס זענען או. יו. זענען 100% גוט...!

די וועסט זיצען אין גיהנם מיט ר' טוביה מאיר, און איך וועל זיצען אין גיהנם מיט ר' משה פיינשטיין

וואלווי האט געשריבן:
#געב איבער פאר די פרענד

שוין נישט נוגע.
כ'האב געזאגט פאר מיין פרענד אז ער זאל אליינס ארויפגיין אויף ק'ש און עס פרעגן און צושרייבן עסקינג פאר עי פרענד.

ווען אוי. יו. וויל האבן א even playing field אטאקירן זיי די שוואכע התאחדות ווערטשאפט. איך האב געהאט א גרויסע עסן פאבריק א שטיק צייט. איך ווייס ערשטהאנטיג די חילוק. אוי. יו. איז א הכשר מיט א קארפאראט אפאראט. די היימישע משגיחים קומען נישט אן צו זייער שפיץ פינגער.

נאר וואס דען, אוי. יו. האלט זיך נישט ביים אראפלאזן צו די היימישע לעוועל פון קלאפן יענעם, טאקע ווייל ער איז אוי. יו.

אבער ס'איז א עת לעשות לה', מ'דארף יא ארויפשארן די ארבעל און זיך אמפערן מיט די pigs in the mud ווייל ס'איז ביטער מיט די פרייזן.

קום אריין מיט דיטס. וואס איז געווען די פרשה? לאמיר שטיין און אויספראקן התאחדות ברחובה של עיר אויף לי עוו. העכער די הייוועי

נישט עפעס מעשיות וואס שטעלט אויף די האר פון קאפ. ביידע זענען פיין כשר. איינס איז א fortune 500ַ אפאראט און איינס איז א בעיסמענט ביזנעס.

וואס יא, ווען אימיצער וויל ווען ארומדרייען מיט די אינגרידיענטס וואלט אוי. יו. עס געכאפט ווייל זיי האבן SQF סיסטעם פון נאכגיין אלעס. אבער ביי התאחדות איז עס א עד אחד נאמן באיסורין סיסטעם.

למעשה שפילט נישט א ערנסטע פעקטארי ארום מיט רעגולאציעס ווייל מ'קען אלעס פארלירן. מ'קען זיך פארלאזן ערליך אויף מרתתי ביי יעדע גרויסע פעקטארי און התאחדות גייט טאקע מיט שכל אויף די ענינים מער ווי די אוי.יו. ליטוואקעס.

וואס יא, האק נישט אין טשייניק אז דו ביסט א בעסערע הכשר. און זיכער brain wash נישט חרדים אז זיי מוזן האבן היימיש. רח"ל.

איך בין נישט vegan אבער איך האב ליב פאזיטיוו ענערגיע אין מיינע עסן. אויב איינער וויל ארענטליכע עסן, זאל ער מקפיד זיין אויף אוי. יו. קען טאקע זיין אז סאטמאר פלייש איז געזאלצן גוט אבער ס'פול מיט רובאשקין'ס בלוט.

איך פארשטיי נישט וואס איז די טענות דא?

מען דארף דאך האבן נדבנים פאר די בנינים
ביהמ"ד דקהל ..... בנין ליבערס/קעיקא/מהדרין.

פארוואס זענען די בעלי בתים פון די גרויסע תורמים פאר די מוסדות? אפשר זאלן זיי תורם זיין פאר אונז פריוואטע מענטשן און אראפלאזן אביסל די פרייז?

ווען מען פרעגט זיי פארוואס זיי זענען ארויף, וויינען זיי אינפלאציע, אינטערעסאנט איז אז סוף יאר גייען זיי ארויס מיט אפאר מעלאנעס.

קענסט מיר מסביר זיין פארוואס מצות גייט יעדער יאר ארויף מיט א דולר? (איך רעד װען נישט פון היי יאר) די בעלי בתים וויינען אז זיי מאכן נישט קיין געלט. אינטערסאנט אז זיי גייען אהיים סוף יאר מיט אפאר מיליון דולר פון די סערוויס וואס זיי שטעלן צו לשם מצוה.

ווילאנג אונז לאזן זיך, זענען זיי גערעכט.

פאר צען יאר צוריק האט זיך די מילכיגס אין ארץ ישראל געהויבן מיט א שיינע פראצענט, האבן די ישראלים מחליט געווען אז מען גייט בויקאטירן תנובה קוטז' טשיז. אבער נאר דאס. וויבאלד אינגאנצן בויקאטירן מילכיגס איז דאך נישט מעגליך. די זעלבע דארפן אונז מאכן, נעמען איינצעלענע פראדוקטן וואס מען קען זיך אן עצה געבן אן זיי, און בויקאטירן.

אבער מיט די אמעריקאנער וועט עס מן הסתם נישט געלונגען, דער עולם וועט זיך נישט צושטעלן, מען וועט נישט זיך קענען איינהאלטן די תאווה פון דייקא גפן מייאנעז, איי לטובת הציבור נעם יעצט ליבערס? אבער איך טראכט נאר פון זיך יעצט, נישט פון קיין טובת הציבור.

און יעצט צום פרייזן פון הכשרים.

קען מיר איינער מסביר זיין פארוואס א הכשר בעט פון א געשעפט וואס די בעל הבית (און די איינציגסטע ארבעטארער) איז א חסידישער פארלעסליכער יוד, וואס עס פארלאנגט נישט קיין משגיח תלמידי, אולי קומט מען איינמאל א יאר בודק זיין. פארוואס קאסט עס ביי די ביליגסטע הכשר $300 (דאס איז איידער אינפלאציע, מן הסתם בעטן זיי יעצט $400)

אגב מילכיגס איז די איינציגסטע זאך וואס איך פארשטיי פארוואס עס איז דא אזא גרויסע נפקא מינא אין די פרייזן, וויבאלד מיר זענען מקפיד אויף די געלעכטער קוען, וואס דאס מאכט אז רוב קוען קען מען נישט ניצען.

נישט אז איך האלט אז עס דארף זיין אזא גרויסע דיפערענץ, איך האלט אז דא איז מען אויך מייקר השער, נישט ווייל איך ווייס נאר מן הסתם לויט ווי איך זעה ביי די אנדערע פראדוקטן.

קהל'ס נער האט געשריבן:

berlbalaguleh האט געשריבן:קהל'ס נער: א יעדע אייטעם וואס האט אן או. יו השגחה איז גוט. נאר אונז שטיי מיר אוועק פון או. יו. די. ווייל ס'איז נישט חלב ישראל . אבער אלע אנדערע זאכן וואס זענען או. יו. זענען 100% גוט...!

די וועסט זיצען אין גיהנם מיט ר' טוביה מאיר, און איך וועל זיצען אין גיהנם מיט ר' משה פיינשטיין

קהל'ס נער: אונז וועללן זיין אין שכינות'דיגע היכלות אין גהינום. מ'וועט זיך קענען אריבערכאפן פאר א קורצן וויזיט. נאכאלץ בעסער ווי זיין אין גן עדן מיט אזעלכע צדיקים ווי---שוין. זכותו יגון עלינו. זכר צאפיק ליבראכעה. עליו השנאבל...!

איך וואוין אין אייראפע, יעדע עסטעבלישט אידישע שטאט אין אייראפע האט א כשרות ליסטע, אין די עולם - יעדער איינער פון אלע קרייזן - קויפט אין גרויסן אין די גויאישע געשעפטן זאכן אן קיין הכשר אזויווי לאקשן, soya pudding, מאראנצן זאפט, אסאך סארטן זיסע טרינקען, מעל, צוקער, און נאך אסאך
די קשיא איז פארוואס מאכט מען דעס נישט און אמעריקע?
זאלן זיך אפאהר עסקנים וואס מיינען לשם שמים זיך אריינלייגן אין דעם און מאכן א כשרות ליסטע זיי זאלן גיין צו דעי קאמפאניס וואס מען פארקויפט אין די גויאישע געשעפטן און נאכקוקן פראדוקט ביי פראדוקט ס'וועט גרינגער מאכן די טאש פאר אסאך אידן אין די היימישע קאמפאניס וועלן מוזן אראפברענגען די משוגענע פרייזן

ביסט צוקער זיס. די OU טוט עס שוין.

מ'רעדט דא פון אמעריקאנער פארשווענקטע מוחות פון גפן עדס, וואס האט אונז צודרייט געמאכט אז OU איז נישט כשר. קומסטו זאגן אז מ'זאל עסן אן א הכשר אינגאנצן.

קלוגע יודל האט געשריבן:די זעלבע דארפן אונז מאכ'ן, נעמען איינצעלע פראדוקטן וואס מען קען זיך אן עצה געבן אן זיי, און בויקאטירן.

איך האלט דאס האט די בעסטע שאנס מצליח צו זיין.

מאכן א קאמפיין צו בויקאטירן איינצעלנע פראדוקטן אז די גראסערי זאל עס ממש נישט קענען פארקויפן. איינמאל די ווינט וועט זיין גענוג שטארק צו אפעקטירן סעילס, וועלן זיי דערהערן דעם מעסעדזש.

און אזויווי די לחם עוני סעזאן קומט צוגיין זאל מען עס טוהן מיט די מצות! מ'זאל כאטשיג נאר קויפן די ביליגע מצות וואס מען אימפארטירט פון ארץ ישראל און אינגאנצן איגנארירן די היגע טייערע האנד מצות סיי די וואס מ'באקט דורכ'ן ווינטער און סיי די ערב פסח מצות.

יאסל ראקאווער האט געשריבן:נישט עפעס מעשיות וואס שטעלט אויף די האר פון קאפ. ביידע זענען פיין כשר. איינס איז א fortune 500ַ אפאראט און איינס איז א בעיסמענט ביזנעס.

וואס יא, ווען אימיצער וויל ווען ארומדרייען מיט די אינגרידיענטס וואלט אוי. יו. עס געכאפט ווייל זיי האבן SQF סיסטעם פון נאכגיין אלעס. אבער ביי התאחדות איז עס א עד אחד נאמן באיסורין סיסטעם.

למעשה שפילט נישט א ערנסטע פעקטארי ארום מיט רעגולאציעס ווייל מ'קען אלעס פארלירן. מ'קען זיך פארלאזן ערליך אויף מרתתי ביי יעדע גרויסע פעקטארי און התאחדות גייט טאקע מיט שכל אויף די ענינים מער ווי די אוי.יו. ליטוואקעס.

וואס יא, האק נישט אין טשייניק אז דו ביסט א בעסערע הכשר. און זיכער brain wash נישט חרדים אז זיי מוזן האבן היימיש. רח"ל.

איך בין נישט vegan אבער איך האב ליב פאזיטיוו ענערגיע אין מיינע עסן. אויב איינער וויל ארענטליכע עסן, זאל ער מקפיד זיין אויף אוי. יו. קען טאקע זיין אז סאטמאר פלייש איז געזאלצן גוט אבער ס'פול מיט רובאשקין'ס בלוט.

פונקטליך דאס איז מיין נקודה. די באזע פון רוב הכשרים פון התאחדות איז דאך ממילא או. יו. אלזא דריי נישט אויס דעם דאשיק און זאג אז זייער השגחה טויג נישט. שוין, מ'איז מוחל אז דו זאלסט געבן קרעדיט, אבער זיי נישט מקטרג ביי א יעדע געלעגנהייט. למשל ווען ס'קומט אויס דער שמועס איבער קענדיס אן אנדערע נאש פאר קינדער האלטן די היימישע צייטונגען אין איין האקן אז די. או. יו. איז א "שוואכע" השגחה.

איך בין זיכער (איך ווייס נישט פאר א פאקט, ס'איז אן השערה בעלמא) אז ביי די השגחה וואס די התאחדות געט אויף די היימישע (נאש) קאמפעניס ווי פאשקעס און ליבער'ס, שיקן זיי יא אראפ א משגיח. לאידך גיסא איז נישט מסתבר אז זיי גייען אדורך די גרויסע הוצאה פון אויפהאלטן א שטאב פון משגיחים וועלכע גייען באזוכן די אלע קאמפעניס וואו די או. יו. געט הכשרים...!

ועוד: אויסער דעם פאקט וואס די או. יו. מילך און דעירי פראדוקטן זענען נישט חלב ישראל, זענען זיי אבער מקפיד אויף אנדערע פרטים אין כשרות. למשל ס'איז געווען א תקופה ווען די או. יו. האט ארויפגעלייגט א..."D" ... צו באצייכענען אלס מילכיג עטליכע מינים פון פראוז'ן וועדזשטעבלס. ווען מ'האט זיי געפרעגט אויב ס'איז דא מילכיגס אין די וועדזשיעס האבן זיי געזאגט אז נישט. נאר ווייל זי האבן געהאט א חשש אז מ'האט פאבריצירט מילכיגס אויף די זעלבע מאשינען. אפילו זיי האבן עס אויסגעוואשן. דאך האבן זיי עס באצייכנט אלס מילכיג...!

berlbalaguleh האט געשריבן:ועוד: אויסער דעם פאקט וואס די או. יו. מילך און דעירי פראדוקטן זענען נישט חלב ישראל, זענען זיי אבער מקפיד אויף אנדערע פרטים אין כשרות. למשל ס'איז געווען א תקופה ווען די או. יו. האט ארויפגעלייגט א..."D" ... צו באצייכענען אלס מילכיג עטליכע מינים פון פראוז'ן וועדזשטעבלס. ווען מ'האט זיי געפרעגט אויב ס'איז דא מילכיגס אין די וועדזשיעס האבן זיי געזאגט אז נישט. נאר ווייל זי האבן געהאט א חשש אז מ'האט פאבריצירט מילכיגס אויף די זעלבע מאשינען. אפילו זיי האבן עס אויסגעוואשן. דאך האבן זיי עס באצייכנט אלס מילכיג...!

ע"פ הלכה האבן זיין נישט געברויכט אנצייכענען א D ווייל בעצם איז עס נישט מילכיג. זיי וואלטן געברויכט שרייבן DE דאס טייטש אז די כלים זענען מילכיג, עפעס שטימט נישט.

דער גאלדענער אדלער: איך ווייס נישט אויב זיי האבן א דעזיגנאציע ..."DE"... נאר איך געדענק אז ס'איז געווען א שמועס איבער דעם פאקט וואס זיי האבן באצייכנט וועדזשיעס מיט א ..."ד"...! איז דאס געווען זייער (או. יו.) ענטפער...!

לכאורה צו פארמיידן לאוסוטס אינעם לאוסוט נעשאן.

@berlbalaguleh די OU האט יא א DE סימבאל. זעה דא.

החוקר האט געשריבן:@berlbalaguleh די OU האט יא א DE סימבאל. זעה דא.

אוודאי האבן זיי עס. אויף אלע פראדוקטן, אינגרידיענס, וואס איז נישט מילכיג נאר 100% פארווע, און איז געקאכט/פראדוצירט אין מילכיגע כלים וואס זענען נישט ג'כשר'ט געווארן כהלכה, נאר אויסגעוואשן געווארן ס'זאל זיין ריין, גייט אונטער די קאטעגאריע פון DE און מ'מעג עס עסן נאך אדער פאר פליישיגס, אבער נישט אינאיינעם.